| Əhəmənilər dövrünə aid türkcə yazı nümunəsi |
Azərbaycan ərazisində tapılan bəzi yazı nümunələrini türk dilinin ən qədim yazı və qrafik növü hesab etmək olar. Buna eradan əvvəl IX-VIII əsrlərə aid Manna yazısını örnək göstərə bilərik.
|
|
|
| NÜVƏ MÜHARİBƏSİ BAŞLAYIB? - 2 |
Bundan öncəki yazımızda İranın nüvə proqramının nəyə görə bu qədər mübahisə mövzusu olduğuna dair suallara aydınlıq gətirməyə çalışmışdıq.
|
|
|
|
| AZƏRBAYCANDA TÜRK VARLIĞI: Siyasi-ideoloji tərəfi -1 |
“İranın Farslaşması”, “Ermənistanın Erməniləşməsi”, ya da “Britaniyanın İngilisləşməsi”, yəni bu ölkələrdə uyğun hakim etnosların məskunlaşması məsələsi məhdud sayda elmi-akademik araşdırmaların mövzusu olmuşdur.
|
|
|
|
|
| SİYASİ İSLAMIN İRAN MODELİ |
Siyasi İslam, İslamizm, yaxud “siyasi ideoloji olaraq İslam”- monolit olmayan, özündə çeşidli cərəyanlar və baxışları birləşdirən düşüncə və fəaliyyət məktəbidir.
|
|
|
|
| Azərbaycan toponim kimi ! |
Azərbaycan , coğrafi və siyasi ad olaraq, yaşı iki min ildən artiqdir. Lakin yaşayış məskəni və sivilizasiya beşiyi kimi ömürü bir neçə dəfə bundan çoxdur. Burada məqsəd yalnız ”Azərbaycan” sözünü toponim olaraq araşdırmaqdır,bu ərazinin daha ilkin adlarının araşdırması ardıcıl məqalələrdə veriləcəkdir.
|
|
|
| PROF. PURPİRARIN ZƏRBƏSİ - 1 |
Rəsmi tarixçilik onillərlə indi “İran” adlanan coğrafiyada yeganə qurucu elementin Farslar olduğunu və Fars elementinin “üstün keyfiyyətlərini” vəsf etmişdir.
|
|
|
| «Fars şovinizmi Azərbaycan sözüylə də mübarizə aparır» |
GUNAZTV:İranda öz tarixi torpaqlarında yaşayan 35 milyondan çox Azərbaycan türkü var. Onlar da farslar kimi ölkə vətəndaşı hesab olunsalar da, hakim millətdən fərqli olaraq bir çox hüquqlardan məhrumdurlar. Bu ölkənin əhalisinin əhəmiyyətli hissəsini təşkil edən azərbaycanlılara hələ də ana dilində məktəb açmağa, milli mədəniyyətini inkişaf etdirməyə, övladlarına türk adları qoymağa, hətta futbol yarışlarında türk dilində şüar yazmağa icazə verilmir. Halbuki İranda milli azlıq hesab olunan ermənilərin ana dilində məktəbləri var.
|
|
|
| "Mehrdad KƏRƏMİ" yə sunulur: |
AXARSU - 2012
GUNAZTV: Kimligin düşünüb, onun üzərinə çalışmalardan dolayı suçlandın. Kimliklərin əriməsinə qarşı oldun. Don dəyişdirməmək için dumanlı durumlardan, aydın günəşi aradın. Oxuduqca maraqlandın, bildikcə düşündün, düşündügünü yaydın. Indisə, günəş siz bir yerdə, içində yanan günəşlə soyuq yellərin qarşısında dirən. Bulduğun "öz düşüncə" önəmlidir. Önəmli olmasaydı indi sən orada olmazdın.
|
|
|
| DR. ZEHTABİNİN ÇÜRÜTMƏSİ |
Pəhləvilər dövründə biçimlənmiş İranın rəsmi ideologiyası tarixə pərçimləndi, tarixçilk özü isə ifrat şəkildə siyasiləşdirildi.
|
|
|
|
| VARLIQ MƏKTƏBİ |
1960-70-ci illərdə Güneydə milli məsələlərlə maraqlanan kəsim arasında başlıca müzakirə mövzuları əsasən iki kitabda – Təbrizli Əlinin “Ədəbiyyat və milliyyət” və Əlirza Nabdilin “Azərbaycan və milli məsələ” adlı əsərlərdə öz əksini tapdı.
|
|
|
| İRAN XARİCİ SİYASƏTİNİN XARAKTERİSTİKASI - 2 |
İslahatçı kimi tanınan Məhəmməd Xatəminin 1997-ci ildə prezident seçilməsindən sonra “inqilabın ixrac”ı prinsipləri və Xomeyninin daxili dövlət quruluşu konsepsiyasının bəzi əsas müddəalarına yenidən baxılması cəhdləri müşahidə olunmuşdur.
|
|
|
|
|
| İRAN və TERROR - 2 |
İlk yazımızda İran və terror əlaqəsi barədə ümumi fikirlərimizi sizinlə bölüşmüş və inqilab dövründə rejim tərəfindən həyata keçirilmiş terror aksiyalarından nümunələr də vermişdik.
|
|
|
| Cəmil Həsənli: 1944-cü ildə SSRİ-nin siyasəti ilə azərbaycanlıların birləşmək arzusu üst-üstə düşürdü |
Bakı Dövlət Universitetinin professoru Cəmil Həsənli Amerikanın Səsi radiosuna müsahibəsində keçmiş SSRİ-nin ikinci dünya müharibəsində iştirakının 70-ci ildönümü, ikinci dünya müharibəsinin Azərbaycan üçün tarixi dərsləri, Azərbaycanın faşizmi üzərində qələbədə verdiyi töhfələr, Şimali və Cənubi Azərbaycanın birləşməsi üçün yaranmış tarixi şərait, qərbin İranın bölünməsinə münasibəti ilə bağlı bir neçə ay əvvəl verdiyi müsahibəni 21 Azər haqqında digər bir müsahibəsinin videosu ilə təqdim edirik.
|
|
|
| Şəhərə çökmüş sükut yenidən pozuldu |
Bir zaman Səid Mətinpur yazdı: Hər bir ilkəl və təbii haqlarını əldə etmək üçün Azərbaycanlı aktivist yaxalandıqdan sonra “səssizliyi pozmaq üçün yeni bəhanəmız olur və beləcə bizi daimi səssizliyə dəvət edən insanların umudlarını kəsirik”. Səid bəy, söyləyir,
|
|
|
| İRAN VƏ TERROR -1 |
2011-ci ilin sonlarında region və dünya gündəmində yer alan iki mövzu İran baxımından terrorizmdən vasitə kimi istifadəni yenə gündəmə gətirdi.
|
|
|
|