|
|
|
| آذربایجان شرقی ویترینی از موزه ها |
|
شاید بتوان آذربایجان شرقی را به دلیل داشتن ۱۴ موزه تاریخی، فرهنگی و طبیعی بسیاری از موزه های خصوصی كوچك و بزرگ ویترینی از موزه ها نامید.
|
|
|
|
| سمبوليسم عدد نه در ميان تركان |
|
در طول تاريخ، اعداد به انهاى مختلف انسان ها را به خود مشغول داشته و در اين باره انسان ها نيز به تخيل و سمبوليزه کردن آنها پرداختنداند.
|
|
|
|
| سمبوليسم هلال در ميان تركان |
|
به اعتقاد دانشمندان، انسان هاى باستان به سبب عدم آشنايى با ماهيت طبيعت و براى درك مفاهيم بنيادين طبيعت و توجيه پاره اى از معلولات در جامعه به تخيل و سمبول سازى مى پرداختند.
|
|
|
|
| بازخوانی هویت انسان آذربایجانی |
|
به روایت کتاب دده قورقود، انسان اول باسات نام دارد و به روایت " اسلی و کرم " کرم انسان اول است که از یک سیب خلق شده است.
|
|
|
|
| بابک طغیانگر یا بای باغ فرمانروا !؟ |
|
زمانی که اشغالگران عرب سرزمین آذربایجان را اشغال کردند ، هرگز تصور نمی کردند که قهرمانی همچون بابک ظلم و جور آنان بر مردم را تاب نیاورده و بیش از 500 هزار نفر از آنان را هلاک خواهد کرد.
|
|
|
|
|
| ترک یا آذری ؟ |
|
دانشگاه عرصه برخورد و تبادل افكار قشري از جامعه است كه عليرغم گستردگي و تنوع فرهنگي و زباني و قومي، نمودي از داعييه روشنفكري و نوعي برتري فكري برخواسته از علم و منطق در رفتار و گفتار و تعامل اجتماعي آنها عيان است
|
|
|
|
|
| دموكراسي سبز استعمار |
|
جريان دموكراسي خواه آزربايجان بايد به دور از اعمال احساسي و بدون دادن هزينه در جريان جنبش دموكراتيك فارسي به تقويت پايه هاي مللي دموكراتيك خويش بپردازد ...
|
|
|
|
|
|
|
| ملاحظاتی در زبان قدیم آذربایجان |
|
در این مقاله نشان خواهم داد که آنچه که تحت عنوان «زبان توركي » یا زبان ایرانی قدیم مردم آذربایجان از جانب برخی مولفین ایرانی مطرح شده است دارای اعتبار منطقی و تحقیقی لازم نیست.
|
|
|
|
| پان ترکیسم یا پان فارسیسم ,کدام یک توهم است و کدام یک واقعیت دارد؟؟؟ |
|
گاها به دلیل شانتاژها و تخریبات صورت گرفته از طرف نیروهای انحصارگرا و توتالیتر مخالف جنبش هویت طلبی آذربایجان ، یا به دلیل روش های تبلیغاتی غلط برخی فعالین حرکت ملی آذربایجان و نیز حضور برخی نیروهای تندرو و افراطی در این جنبش ، این شائبه در ذهن برخی از هموطنان فارسی زبان شکل می گیرد که حرکت ملی آذربایجان،حرکتی پان ترکیستی ، افراطی و غیر دموکراتیک می باشد .
|
|
|
|
| شوونیسم فارس باید بداند |
|
سیاست نژاد پرستی و شوونیستی فارس دنباله رو سیاست رضاخانی که با استفاده از دستگاههای تبلیغاتی خود با سیاستی ضد فرهنگی از چندین جناح موجودیت، غنا و تاریخ تورکان آذربایجان را مورد یورش قرار داده است.
|
|
|
|
|
|
| سکوت غمگین تبریز |
|
یکی از این شگفتی ها، سکوت غم انگیز تبریز در پس حوادث فردای انتخابات بود. آنگاه که تهران زخم دیده و مجروح از ستمکاری نشستگان بر اریکه قدرت، به اطراف خود می نگریست،
|
|
|
|
|
| پتانسیلهای معدنی استان آذربایجانشرقی |
|
با حسابی سر انگشتی می توان به این نتیجه رسید که استان آذربایجان شرقی با وجود ظرفیت و پتانسیل های فراوانی که در زمینهی انواع معادن و نیروی انسانی دارد متاسفانه نه تنها نتوانسته از این پتانسیل ها استفاده کند بلکه با عقب ماندگی شدیدی نیز مواجه است .
|
|
|
|
| بیسواد نامه یک شوئونیسم فارس آریایی!! |
|
چندي پيش نيز گويا يكي ديگر از اين «گرامافونهاي سوزن گير كرده» به صدا درآمده و تكرار به تكرار به پخش واژههاي منحوس از قبيل نژاد آريا و ... پرداخته است.
|
|
|
|
|
| پارس گرايی و بحران هويت در ايران |
|
اين پارس گرايی، عملا" تمام پيشرفت جامعه ايران را به تدبير قوم خيالی «پارس» نسبت داده (عملا" فرق بين پارسی و مادی و پارتی، در همان دوران قبل از اسلام از بين رفته بود
|
|
|
|
|
|
| مپراتوري ترك مادا |
|
در بخش مربوط به مانن، مشاهده كرديم كه منابع آشوري، اورارتويي، بابلي و ايلامي اطلاعات جامعي را راجع به تعلقات تباري و زباني ساكنين ماننا-ماد تا اواخر قرن هفتم قبل از ميلاد را به ما ميدهند و طبق اين منابع، كه معتبرترين اسناد تاريخي بشمار ميروند،
|
|
|
|
| الغ بیک یک شـخصیت جهانی |
|
الغ بیک محمد ترغی در 32 مارچ 1393 م در جریان های حربی امیر تیمور تولد یافته اسـت. الغ بیک به صفت سـتاره شـناس، ریاضی دان و شـخصیت بزرگ دولتی در راه علوم خدمات بس ارزنده علمی از خود به میراث گذاشـته اسـت.
|
|
|
|
| دوزبانگی و دشواریهای آن |
|
وقتی بچه بودم، هرموقع مادر و پدرم میخواستند راجع به موضوعی باهم صحبت کنند که ما بچهها نفهمیم، بهزبان آذری باهم صحبت میکردند.
|
|
|
|
|
|
|
| مصالحه حكومت ملي آزربايجان با دولت قوام |
|
آزربايجان، براي جلوگيري از هرگونه نفاق و نقار ملي و نيز براي بسطمبارزه آزاديخواهانه به سراسر ايران، به امضاي قرارداد ١٥ ماده اي با دولت قوام مبادرتنمود. كه بعد از مدت كوتاهي از طرف دولت قوام به آن پشت پا زده شد. اين قرارداد كهبه امضاي فيروز مظفر به نمايندگي از طرف دولت قوام و پيشه وري به نمايندگي از طرفحكومت ملي آذربايجان در تاريخ ٢٣/٣/١٣٢٥ رسيد، اگر از طرف دولت مركزي ناديده گرفتهنشده و به مرحله اجرا گذاشته مي شد، قطعا فجايعي كه چند ماه بعد از آن در آذربايجانو كردستان رخ داد، روي نمي داد و به احتمال قوي كشور ما در مسيري گام برنميداشت كه ابتدا به كودتاي ٢٨ مرداد ١٣٣٢ و سپس به انقلاب بهمن ١٣٥٧ منجر گشت.
|
|
|
|
| ماحمود كاشغرلي |
|
اسمی محمود، آته سی نینگ اسمی حسین محمّد اؤغلی،1008- إینچی میلادی، 380- إینچی هجریده، حاضرگی قیرغیزستانگه تیگیشلی ایسق کؤل یقینیده گی بارسغان شهریده، ایریم منبعلرگه کؤره کاشغرده دنیاگه کیلگن.
|
|
|
|
| نیم نگاهی به کتاب «دده قورقود» |
|
كتاب «دده قورقود» از آثار كلاسیك جهان به شمار میرود. این كتاب شاملِ یك مقدمه و دوازده قصّة حماسی است، و با اینكه حماسة ملی تركان محسوب میشود،
|
|
|
|
| فرهنگ توسعه، روح جمعی و پان فارسیسم- |
|
مهمترین سوالی که در دهه های اخیر در برابر اقتصاد دانان ایرانی بوده است این است که چرا ایران با دارا بودن ظرفیتها و امکانات مناسب اقتصادی هنوز توسعه و پیشرفتی متناسب با آن را تجربه نکرده است؟
|
|
|
|
|
| تاريخچه هفت هزار ساله زبان ترکی در آذربايجان |
|
چندي قبل مقالهاي تحت عنوان زبان فارسي و گويش آذري در آخرين شماره نشريه دانشجويي مبين (شماره ششم – اسفند 1380 ) به چاپ رسيد كه سراسر تحريف واقعيت و توهين به زبان و فرهنگ ملت آذربايجان بود كه احساسات قشر طالب علم و دانش دانشگاه را جريحه دار نمود.
|
|
|
|