برادر عزيز آقاي حشمتي! سلام. نوشته‌ي شما را در واكنش به «پاسخ ايراني مقيم باكو به محقق تبريزي» را خواندم. پاسخ مي‌دهم، يك بخشش را در زير مي‌توانيد بخوانيد و بخشي از آن را هم اگر خواستيد تماس بگيريد تا تلفني به خود شما بگويم چون شايد خلاف منافع ملي باشد كه در اينجا درج شود. اما در زير سعي كردم درباره‌ي تمام بند‌هاي نوشته‌ي شما، نوشتني‌ها را بنويسم. دوست عزيز! زندگي موقت در باكو، بيشتر از سر ناچاري بود، داشتم زندگي خودم را مي‌كردم كه اين طور شد. الحمدالله آزاده‌تر از اينها هستم كه بخواهم تحت هر شرايط كاري را بكنم. يك سال و هشت ماه است امده‌ام، شايد همين زودي‌ها هم برگردم. در جاي ديگر هم درباره‌ي من از «اقامت و کسب و کار منجر به وابستگي در باکو» سخن گفته‌ايد؛ انشالله خدا كه بخشاينده ترين است تهمت‌هايت را ببخشد. بروم سر اصل مطالب غير شخصي. نوشته‌ايد كه نامه‌ي بنده «گزنده و فحش آلود» بوده، البته تاييد مي‌كنم كه گزنده بود، اما فحش آلود نبود. خود كار خبري مي‌كنيد، بفرماييد كه كجاي آن «فحش» بود؟ گزندگي آن هم از اين لحاظ بود كه با نگاه آن محقق تبريزي زمين تا آسمان تفاوت داشد. هر چند در ابتداي آن نامه تاكيد كرده بود كه با كليت نامه‌ي او موافق بودم اما آن را داراي نقص مي‌دانستم. يك بار ديگر آن نامه را خوب بخوانيد. آقاي حشمتي! نوشته بوديد كه «نامه‌ي آن محقق تبريزي به الهام علي‌اف در واقع پاسخ به نامه‌ي صابر رستمخانلو بود». جالب است، در آن نامه كه در سايت تابناك منتشر شد، نه نام نويسنده بود نه در آن كوچكترين اشاره‌اي به اين موضوع كه مي‌گوييد شده بود. علم غيب داريد يا خودتان آن محقق تبريزي هستيد؟ من كه آن نامه‌ي مورد نظر شما را نديده‌ام؛ اما نديده مي‌گويم اگر كسي چنين نسبت‌هايي به آذري‌هاي ما داده، محكوم است، غلط هم كرده. اما حتي اگر چنين باشد كه شما گفته‌ايد و در واقع آن نامه خود واكنشي بوده است، باز هم تفاوتي در اصل نوشته‌ي اينجانب خطاب به آن محقق تبريزي نمي‌كرد. بنده هم مانند شما درباره‌ي «فرق ميان مناقشه‌ي قره باغ و فلسطين» فكر مي‌كنم. يادتان هست كه شش ماه پيش در مصاحبه با روزنامه‌ي مردمسالاري گفته بوديد «ما نبايد منطقه‌ي قفقاز را فراموش شده تلقي کنيم و همان قدر که براي مسائل فلسطين، لبنان، عراق و افغانستان اهميت قائليم براي مسائل قفقاز به ويژه جمهوري آذربايجان هم اهميت قائل شويم و اخبار تحولات آنجا را نيز پوشش دهيم». خدا حفظت كند، مگر حرف من غير از اين است؟ مگر من گفتم كه دولت ارمنستان مانند اسرائيل رسميت ندارد؟ تنها به منطقه‌ي اشغال شده توجه داشتم. اين هم كه دولت جمهوري آذربايجان از كمك‌هاي ايران امتناع كرده باز هم اصل نيست، مهم همين «اظهار حمايت‌هاي اصولي از تجاوزشده» است تا همانطور كه گفتم مردم مسلمان اينجا فرقي بين سياست جمهوري اسلامي در قبال قره باغ و فلسطين نبينند و ديگران هم نتوانند مواضع دوگانه را دستمايه‌ي تضعيف ايران و اسلام در اينجا قرار دهند. برادر عزيز! خودتان هم گفته‌ايد كه آن «يک ديپلمات ايراني خوب نمي تواند حرف بزند»! خب، مي‌دانيد كه در كجا اين حرف زده شده، در جمع خبرنگاران، آنها هم اين مساله شايد از باقي اظهارنظرهاي سفير برايشان مهم‌تر باشد. بازتاب هم پيدا مي‌كند، حالا مي‌خواهيد آنها بگويند اين سياست آمريكاست كه از دهان سفير ما درآمده؟ يا فكر مي‌كنند اين موضع جمهوري اسلامي ايران است؟ خودتان هم گفته‌ايد آن سخنان «نامتناسب بود». درباره‌ي اين كه پيچشي بود بود يا غير پيچشي هم خود قضاوت كنيد! اگر لازم باشد در اين زمينه توضيح مي‌دهم كساني كه در آذربايجان ديدگاه تندي نسبت به ايران ندارند و ما از ديدگاه‌هاي اينچنين حمايت معنوي مي‌كنيم هم از ما به خاطر اين مسائل گلايه‌مند هستند چه برسد به ديگران. (نگاهي به پوستر زير بياندازيد، خود متوجه مي‌شويد) درست است از سياست دولت آقاي احمدي‌نژاد در اين مورد انتقاد كردم، پايش هم ايستاده‌ام، درست است كه در مسائل داخل كشور خودمان من منتقد او هستم، اما در اتاقم عكس آقاي احمدي‌نژاد نصب است، چون او رييس جمهور ايران است و در مقابل ديگران از او دفاع مي‌كنم. اما حق انتقاد از او و عملكرد دولتش را هم به همين علت دارم. درباره‌ي «بيسوادي يکي از سخنرانان»، بايد بگويم من خجالت كشيدم نام ايشان را بياورم، اما اينكه چرا آن را نوشتم، باز شما را به خواندن مجدد آن نامه ارجاع مي‌دهم كه مي‌خواستم نمونه‌اي از نقص كار فرهنگي ما در اينجا را به چالش بكشم. اعتقاد دارم مردم جمهوري آذربايجان كشش بسياري نسبت به اسلام و تشيع دارند، فقط مي‌بايست در اين همه سال بهتر از اينها عمل مي‌شد، كه معتقدم نشد. تا نيازمند اين نباشيم كه نامه بنويسيم و به دولت آقاي علي‌اف التماس كنيم تو را به خدا براي فعاليت‌هاي ديني محدوديت ايجاد نكن! اگر دين به خوبي به اين مردم ارائه شود، هيچ كس نمي‌تواند جلوي آن را بگيرد، اما اگر دين بد ارائه شود، خود بهانه‌اي مي‌شود براي برخورد و گاهي آدم از آن حمايت هم مي‌كند. مثلا در مورد وهابيون در اينجا يا بهائيان در ايران اين نكته بارز است. اما در منطقه‌ي نارداران باكو الحمدالله حتي شوروي هم نتوانست از ماندگاري تشيع جلوگيري كند. اينكه در روز اشغال شوشا و لاچين جشن گشايش خيابان دوستي با اسراييل در باکو برگزار شد، نتيجه‌ي بي توجهي‌هاي امثال كشور ما به اين قضيه است كه اسرائيل در اينجا شلنگ تخته مي‌اندازد. من تصور مي‌كردم نتوانند برگزار كنند، حتي يك بار هم عقب افتاد، اما با زرنگي و نفوذ آنها، برگزار شد و برنامه‌هاي آنها به اين مساله هم ختم نمي‌شود. دوست عزيز! ديشب به دوست مشتركي گفتم كه والله من اصلا نمي‌دانستم كه سايتي به نام مديا فروم وجود دارد. اما بعد از اين كه شما نوشتيد رفتم ببينم داستان چه بوده، بله، درست است، فردي به نام «مسي آقا محمدي‌نيا» آن را در وبلاگ خود با نگاه خاص خودش به صورت ناقص ترجمه كرده بود. مثلا تاييد كليت نامه‌ي آن محقق تبريزي(پاراگراف اول)، تاييد سير تاريخي منطقه‌ي «اران» كه امروز جمهوري آذربايجان خوانده مي‌شود و ما آن را به رسميت مي‌شناسيم(پاراگراف چهارم)، و چند نكته‌ي كليدي آن را ترجمه نكرده بود كه بدون آنها كليت نامه و هدف نامه‌نگار ناقص فهميده مي‌شود. سايت مديا فروم هم همانطور آن را منعكس كرده بود(لينك 2008-05-30 )، در آرشيوشان كه نگاه كردم، مطلب سايت تابناك هم در آن منعكس بود(لينك 2008-05-21). خب اينها خبر صحبت‌هاي آقاي احمدي‌نژاد را هم همين طور منعكس مي‌كنند، سرش را مي‌زنند، تهش را هم مي‌زنند، بعد آن را توي بوق مي‌كنند. يعني واقعا شما با اين سابقه‌ي كار خبر هنوز به اين درك نرسيده‌ايد كه نمي‌توان از آنها انتظار داشت در خبر دست نبرند؟ البته اين با سياست صدا و سيماي خودمان در حوزه‌هاي خبرهاي سياست داخلي همخوان است به ويژه درباره‌ي ما اصلاح‌طلبان. بگذريم. آقاي حشمتي! در پايان جوابتان خطاب به بنده نوشته‌ايد اين نوشته «انشاء الله که شما را به خود آورد و براي رسيدن به يک لقمه نان بخور و نمير در باکو اين گونه عليه ميهن خود فعاليت نکنيد». حرمت شما را نگه مي‌دارم و به حساب اشتباهتان مي‌گذارم كه اگر جواب كلوخ شما را با كلوخ بدهم، قبل از شما شان خودم را پايين آورده‌ام. اما نكته‌اي را علاوه بر جواب به نوشته‌ي شما بنويسم. برعكس من، جنابعالي كه پنج سال به باكو مامور شديد و با آن حقوق - الهي بميرم برايتان - ناچيز؛ فكر مي‌كنيد در اينجا گل كاشتيد؟ واقعا شما در اين پنج سال چه كرديد؟ خب به جاي اين درگيري و دادگاه كشي با تلويزيون‌هاي آنها در آن سال‌هاي حضورتان، بهتر نبود روابط متقابل صدا و سيما با راديو و تلويزيون آنها را گسترش مي‌داديد؟ به شما نمايندگي صداوسيما را داده بودند تا در باكو از طريق رسانه، سيمايي برادرانه بين دو كشور ترسيم كنيد نه اينكه كارهايي بكنيد و بهانه - يا به عبارت ديگر رو - بدهيد كه شبكه‌ي كوچك آ.ان.اس، صداوسيماي جمهوري اسلامي را دادگاهي كند. آيا شما با اين گونه گاف‌ها و به قول خودتان زدن «ترفندهاي تبليغاتي» براي مقابله با آنها، اقتدار ما را نشكستيد؟ آيا شما با اين كارها بهانه به دست دشمنان نداديد؟ منظورم اين است كه اگر از بيت المال مسلمين، پولي به كسي داده مي‌شود تا روابط ما با كشور همسايه را بهبود ببخشد، واقعا براي آن كار تلاش شود. پول نمي‌دهيم كه پايشان را روي پا بياندازند و از اين تحليل‌هاي آب دوغ خياري از تويش دربيايد كه خيري در آنها نيست. دو هفته پيش كه مطهره خانم اينجا بود، به اتفاق در كنار ساحل شلوغ انتهاي «تارگوي» داشتيم قدم مي‌زديم، مي‌دانيد كه آنجا چه وضعيتي دارد! اگر بگويم كدام دوستان ايراني را به صورت مجرد در كنار ساحل ديدم و با آنها صحبت كرديم باور نمي‌كنيد(شايد هم از نظرتان طبيعي باشد و باور كنيد!)، نگويم بهتر است، تلفن بزنيد به خود شما مي‌گويم اما اينجا نمي‌نويسم. پنج سال در آنجا بوديد، الان هم از تهران پنج ساعت در روز برنامه به زبان آذري مي‌سازيد كه هم از روي ماهواره مي‌تواند به دست مردم جمهوري آذربايجان برسد و هم در منطقه‌ي جنوب اين كشور از طريق آنتن‌هاي زميني قابل دريافت است، واقعا چه تاثير قابل توجهي توانستيد بگذاريد؟ اما اگر آن ابزار در پنج سال در دست من بود مطمئن باشيد كاري كرده بودم كه روابط دو كشور از اين رو به آن رو شود، نه وبلاگ فلان(!) راه مي‌انداختم نه چنين تصوراتي را رواج مي دادم. دوست عزيز! آيا وظيفه‌ي من بود كه به همنشيني پرچم‌هاي ايران و اسرائيل در باكو اعتراض كنم؟ اما به جاي كساني كه عرضه‌ي اين كار را نداشتند حدود سه هفته‌ي پيش از طريق همين وبلاگ اعتراض كوچكي كردم، و الحمدالله دو روز نشد كه برچيده شد! (لينك يك، لينك دو) من حق حرف زدن كه داشتم، اما اگر واقعا به حق بود و براي همين پيگيري كردند، پس چرا در اين همه سال اين كارها از طريق نمايندگان سياسي و فرهنگي ايران نشد؟ به هر حال اگر سياست ما در قبال همسايه‌ي شمالي مناسب بود آمريكا و اسرائيل اين قدر اينجا نفوذ پيدا نمي‌كرد. اينها هم از لحاظ سابقه‌ي فرهنگي با ما يكي هستند، هم ديني و هم همزبان آذري‌زبان‌هاي خودمان هستند. الان بعد از پانزده سال هم ما بايد به آنها افتخار مي‌كرديم و هم آنها به ما. فكر نمي‌كنم حرف سنگيني زده‌ام كه فهم ان سخت باشد. آيا اين اشكال دارد كه به عنوان كسي كه مقام دولتي ندارم، تنها صدايم دربيايد و بگويم بابا به نفع ماست كه كمي بيشتر درباره‌ي موضوع قره باغ حواسمان جمع باشد تا كساني نتوانند بين مردم اين ديار و ايران پهناور كه فقط ارس بين آنهاست، اختلاف بياندازند. درباره‌ي مساله‌ي قره باغ به خودم قول داده‌ام كه كوتاه نيايم، من كه مسوولت دولتي ندارم كه محافظه‌كار باشم، محافظه‌كاري براي يك ديپلمات يك اصل منطقي است و شايد من هم روزي مسووليت دولتي داشته باشم و در عمل طور ديگري به موضوع نگاه كنم! آقاي حشمتي جوان! برادر! دوست! ديگر از اين خيال‌ها به سرتان نزدند كه با آبروي كسي بازي كنيد، بازي با آبروي مومن؟! من به خاطر اتهام‌هايي كه زديد شما را نمي‌بخشم. علي‌اصغر شفيعيان باكو - 1.6.2008 توضيح: «برهان حشمتي» مدير سيماي آذري شبکه جهاني سحر است كه روزانه 5 ساعت برنامه دارد و از طريق ماهواره‌هاي هات برد و آسياست و همچنين از طريق آنتن‌هاي زميني در بخش‌هاي جنوبي جمهوري آذربايجان قابل دريافت است