تیکان تپه قربانی می شود اتحاد فاشیسم دولتی فارس با تروریسم الحاقگرای کرد. سالهاست که اراضی آذربایجان از جهات مختلف و با برنامه هایی از پیش تعیین شده کوچکتر می شود و هویت غیر آذربایجانی به خود گرفته و از پیکره این سرزمین تورک و شیعه جدا می شود. در سالهایی نه چندان دور شهرهای آذربایجانی مانند خانا (پیرانشهر) اوشنو (اشنویه)، سویوق بولاق (مهاباد)، بوکان و …. همه ترک نشین بودند ولی اکراد مهاجر امروزه اکثریت جمعیت این شهرهای آذربایجانی را تشکیل می دهند و هویتی کردی به این شهرهای آذربایجانی داده اند. شهرهایی مانند انزلی، همدان، قزوین و … نیز به شدت در حال گرفتن هویت فارسی می باشند و روز به روز فاشیسم فارس با ابزارهای مختلف دایره را برای آذربایجان تنگتر کرده و سعی در کوچکتر کردن ابعاد این جغرافیا می نماید. در دنیای شهرنشین و مدرن امروزی روشهای مختلفی برای بیان هویت ساکنین یک شهر و تاریخ آن موجود می باشد که از ملموس ترین و رایجترین آنها می توان به نام خیابانها، میادین، تابلوها و اسامی اماکن عمومی مانند پارکها و همچنین تندیس هایی که در شهر نصب می شوند اشاره کرد. هر مسافر و رهگذری که وارد شهر می شود اولین چیزی که به چشمش می خورد. همین اسامی و نشانه هاست که در ذهن آن فرد تصویری از هویت شهر را ایجاد میکند و از طرفی مردم ساکن شهر نیز با تکرار مکرر این اسامی در دراز مدت و به صورت ناخودآگاه تسلیم هویت اعطایی این نشانه می شوند و بدین ترتیب هویتی جدید برای ساکنین آن شهر ایجاد می شود. اکراد مهاجر در تیکان تپه (تکاب) نیز از چنین جریان تاریخ سازی و هویت سازی البته مصادره گری برای تغییر هویت تاریخی این شهر استفاده نموده و با نصب تندیس یک شاعر اجنبی کورد که سنی و از کشور بیگانه است سعی در مصادره این شهر تورک و شیعه نشین به نفع خود دارند. در این جریان اکراد مهاجر بانفوذ در نوکران خودفروخته، چاپلوس، سرسپرده فاشیسم فارس و مانقوردهایی که شرف خود را به نرخ نان یا به پول و پست می فروشند (مسئولین دولتی محلی و استانی) در فکر طراحی نقشه ای شیطانی برای تصاحب اراضی تاریخی جنوب آذربایجان هستند و شهری استراتژیک و مستعد مانند تیکان تپه آذربایجان را هدف نیات اشغالگرانه خود قرار داده اند. همان طور که می دانیم تیکان تپه شهری است که دارای معادن عظیم و غنی طلا مانند آق دره، اماکن باستانی و تاریخی مانند تخت سلیمان، سد های عظیم و پرآب مانند ساروق و … بوده و از لحاظ موقعیت جغرافیایی درای ارزشی ژئواستراتژیک است و با کوههای بلند خود حصار امنی برای ساکنین آن می باشد. تروریستهای کورد با علم به این مسئله که در دست داشتن تیکان تپه به معنی اشراف داشتن به مسافت بزرگی از منطقه است، هر روز با طرح توطئه ای جدید سعی در افزایش نفوذ خود بر این منطقه استراتژیک دارند. جای بسی تعجب است که چرا مجسمه دانشمند شهیری چون پروفسور شهریار صدیق فیزیکدان برجسته عصر حاضر که از تورکهای همین شهر است در میادین شهر نصب نمی شود؟ چرا هیکل ستارخان، باقرخان، شهریار، بولود قاراچورلو (سهند)، بختیار وهاب زاده، علامه جعفری، علامه امینی و هزاران نام آور عرصه های شعر و ادب، حماسه و فداکار ترک آذربایجانی در این شهر تورک نشین در انظار عمومی قرار داده نمی شود و به جای آنها هیکل شاعر اجنبی و بیگانه کرد عراقی نصب می شود؟ اینها سؤالاتی است که دست نشانده ها و کاتولیک تر از پاپهای حکومت فارس (مسئولان دولتی محلی و استانی) باید جواب بدهند که البته جواب برای ما روشن و واضح است و آن مصادره هویت تورکی این شهر. اینها همه نشان از دسیسه پیدا و پنهان فاشیسم دولتی فارس و تروریسم الحاق گرای کوردی دارد که وظیفه ما مردمان شهرهای قوشاچای (میاندوآب)، سایین قالا (شاهین دژ)، تیکان تپه (تکاب) را خطیرتر و سنگین تر میکند تا از حیثیت و تمامیت ارضی آذربایجان عزیزمان در مقابل دشمنان متجاوز دفاع کنیم. ما جمع کثیری از فرهنگیان، دانشجویان، روشنفکران و فعالان سیاسی شهرستان قوشاچای ضمن محکوم کردن چنین حرکات موذیانه و زیرکانه فاشیسم دولتی فارس و تروریسم الحاق گرای کورد حضور خود را درکنار مردم غیور تیکان تپه اعلام کرده و از مسئولین شهرهای منطقه به خصوص جهانبخش محبی نیا نماینده مشترک شهرهای قوشاچای، سایین قالا و تیکان تپه خواستاریم که به حساسیت فوق العاده مردم منطقه عکس العمل نشان داده و جلوی چنین حرکات تفرقه افکن را بگیرند. طبیعی است که مسئولیت اقدامات بعدی مردم این شهرها بر عهده مسئولین بی کفایت محلی و استانی خواهد بود. در پایان این بیانیه شماری از پیشنهادهای خود را به مسئولین شهرهای منطقه ذکر می کنیم. ۱- از شهرداری و سایر مسئولان شهر تیکان تپه درخواست داریم ضمن حذف نام این شاعر بیگانه و اجنبی از میدان شهر این میدان را به نام یکی از شخصیت های بومی آذربایجانی منطقه افشار مزین کند. ۲- هیکل نام آوران افشار آذربایجانی مانند دکتر شهریار صدیق، باکری ها، کشوری و …. را در شهر نصب کنند. ۳- نماینده مشترک شهرهای قوشاچای، تیکان تپه و سایین قالا آقای جهانبخش محبی نیا نسبت به مسئله موضع صریح خود را اعلام نماید. ۴- بخشی از درآمد حاصله از معادن طلای این شهر صرف عمران و آبادانی آن شود. ۵- آمار اکراد مهاجر که در چند سال اخیر به این شهر مهاجرت کرده اند مشخص گردد و اقدامی عاجل جهت متوقف ساختن پروژه غیرانسانی تحمیل هویت کردی بر منطقه صورت داده شود. ۶- با توجه به سیاستهای تبعیض آمیز اعمالی بر منطقه و عدم وجود سرمایه گذاری قابل توجه در آن، توریسم می تواند به عنوان یک منبع درآمد اهالی منطقه مورد توجه قرار گیرد. لذا بازسازی، حفظ و تبلیغ مناسب اماکن تاریخی منطقه مانند تخت سلیمان، کوه زندان و … باید در اسرع وقت در دستور کار مسئولین ذیربط قرار گیرد. ۷- تمهیدات لازم برای جلوگیری از مهاجرت بومیان ترک این منطقه اندیشیده شود. ۸- یکی از بزرگترین و اساسی ترین مشکلات این منطقه عدم وجود راه ارتباطی مناسب بین شهرهای منطقه است. از آنجایی که یکی از زیرساختهای اولیه برای توسعه و عمران هر منطقه ای وجود بستر لازم برای حمل و نقل می باشد، توسعه و بهبود راههای ارتباطی امری ضروری و اجتناب ناپذیر است. لذا ضروری است بازسازی و تعمیر راههای موجود و ایجاد مسیرهای ارتباطی جدید در صدر برنامه های مسئولین منطقه قرار گیرد. جمعی از فرهنگیان، دانشجویان، روشنفکران و فعالان سیاسی شهرستان قوشاچای