آزربایجانیان هم زبانند و در یک جغرافیای مشترک زندگی میکنند. این فرصتی گرانبهاست که باید به همدلی سوق یابد تا قدرت شود.

جنبش  ملي آذربايجان  در جريان حوادث  قبل و بعد از انتخابات ضمن حمايت قاطع از مبارزات به اصطلاح ضد استبدادي در جريان با صراحت تمام جايگاه خود را تعريف نموده مطالبات بنيادي خود را نيز اعلام مي نمايد. 

سیاستهای دوگانه و دوپهلویی که در جامعه حکمفرماست علت اصلی ایجاد شکاف عظیم ملی موجود در ایران است. و تماشاگران تراختور در حال حاضر قربانی اصلی این شکاف هستند. البته قربانی دادن دفع بلا می کند!

اصل ٤: هرگونه بازداشت يا زندان و همه اقداماتی كه بر حقوق بشر يك فرد در هرگونه بازداشت يا زندان تاثير دارد، بايستی بدستور يا در حوزه نظارت قابل اجرای يك مقام قضايی يا مقام مسئول ديگر باشد.

فعالين ساكن در خارج بايد درك كنند كه آذربايجانيها در داخل مرزهاي آذربايجان جنوبي چه هزينه هاي سنگيني براي پيشبرد اهداف حركت پرداخت مي كنند در حاليكه بعضي از اين گروهها و احزاب سرگرم مسائل حاشيه اي و بي اهميت هستند

آقای لاهیجی چگونه شخصیت حقوقی هستند که در این گفتگو، محرومیت عام ملل یاد شده را که نشست کمیته ضد تبعیض به آنها پرداخته را نادیده می گیرد و به صورت جسته وگریخته سعی در حفظ سنگر پان فارسیسم وپان شیعیسم دارند؟

این کمیسیون با ابراز نگرانی شدید نسبت به اعمال تبعیض نژادی سیستماتیک بر علیه اقوام ، از دولت ایران خواست به قرارداد (کنوانسیون) بین المللی مبارزه با نژادپرستی (۲) که ایران (۳) نیز امضاء کننده آن است پایبند باشد.

ما حسن نیت خود را نشان دادیم در سهند آذربایجان فقط و فقط وطن را تشویق کردیم به بد و بدتر نتازیدیم! ناموس و زبان هویت مان را به سخره گرفتید باز گفتیم ما تورکیم بخشش از ماست!

الجزایر کشوری که سالها مستعمره فرانسه قرار گرفت ولی هویت خود را فراموش نکرد. 

«اگر خود ودشمن خود را بشناسید قادر به پیش بینی نتیجه هر مبارزه ای خواهید بود. اگر خود را بشناسید دشمن خود را نشناسید بعد از هر پیروزی منتظر شکست بمانید. اگر نه خود  و نه دشمن خود را بشناسید همیشه شکست خواهید خورد.»    ( سون تسو، استراتژیست معروف چین باستان)

آنچه در ادامه می آید بخشی از تحقیق درس فرهنگ عامه یک گروه از دانشجویان انسان شناسی دانشکده است. جوک های قومیتی چه کسری از جوک های فارسی را تشکیل می دهند؟ ......به نظر می رسد سازندگان اصلی جوک "فارس"ها باشند که به دلایل خاصی ، در این تیپ از جوک ها به تشریح و اظهارنظر در مورد قومیت ها می پردازند.فارس ها با ساختن این جوک ها می توانند برتری خود را حفظ کنند، اعتماد به نفس قومیت ها را تضعیف نمایند و در نتیجه سلطه زبانی و فرهنگی خود را استمرار بخشند

در همان صفحه، زال ادعا می‌کند: «مرا برده سیمرغ بر کوه‌هند»! در زمان ما، پدیده‌ی «فرار مغزها» را فراوان می‌بینیم. ولی انگار در ایران باستان مسأله‌ای به نام «فرار کوه‌ها» هم وجود داشته. 

 وقتی كه ما را مجبور كردند كتابهای درسی را كه به زبان مادریمان بود ببریم در میدان شهرداری به شعله های آتش بسپاریم،

"برای فارسی کردن مردم آذربایجان باید کودکان خردسال ترك را از مادر و خانواده شان دور کرد و به خانواده های فارسی در شهرستان های فارسی زبان سپرد، تا بعد از بزرگ شدن به زبان فارسی صحبت کنند"

تقسیم بندی انسانها به نژادهای مختلف خطاست. در واقع چیزی بنام نژاد آریا یا نژاد ترک وجود ندارد. همه ی ما متعلق به نژاد انسانی هستیم و یگانه دشمن مشترک ما هیولای جهالت است.

 بدون تردید برنده ترین سلاح مبارزان راه آزادی همان سلاح بیداری ملی و مدنی وتبدیل شعارها به شعور ملی میباشد.  .........

هر بیننده ایی با دیدن تیتر خبر فوق بی هیچ تردیدی تصور خواهد کرد که ایران یک کشور فارس زبان است و حتی این تصور ایجاد خواهد شد ...........

 احمد شاملو: " مى‌خواهم‌ درباب‌ نگرانى‌هاى‌ خودم‌ از آينده‌ سخن‌بگويم‌... متأسفانه‌ چيزى‌ که‌ ما امروز به‌ نام‌ تاريخ‌ دراختيار داريم‌، ‌..............

اینکه چرا ترکی می‌نویسم چون من یک ترک هستم و فارسی را با این اندازه قدربینی و صدرنشینی از سوی حکومت و پان ایرانیست‌ها، یک زبان تحمیلی میدانم

بعد از سقوط سلسله قاجار توهین و تحقیر ترکها در کتابهای تاریخی و در کتابهای آموزشی مدارس بصورت سیستماتیک و با وحشی و غارتگر و بیابانگرد نامیدن ترکها ابعاد گسترده یافته ....

ضد بازجویی(انجام دادن هر عملی جهت جلوگیری از دستیابی بازجو به اطلاعات خودی).

الف) شیوه تماس مستقیم:در این فن بازجو تلاش نمیکند که هدف بازجویی را از زندانی مخفی نگهدارد.

چنگیز آیتماتوف نویسنده ی نامدار قیرقیزستان در رمان روزی برابر یک قرن بر اساس یک افسانه، آدمهائی را به تصویر می کشد که مبدل به مانقورت شده اند.