Bugün Fevralın 21-i Dünya Anadili Günüdür.GünAzTv:

Bugün Fevralın 21-i Dünya Anadili Günüdür. Bugün dünyanın ən iri əsir toplumu olan 35,000000-luq Azərbaycanın Güneyi üçün sevinməyə heç əsas yoxdur. Çünki, bugün dili ilə birlikdə bütün varlığı irqçı farsların ehtiras atəşinin vəhşiliyində yanmaqdadır.

“Bugün Güney Azərbaycanda Türklərin milli birlik və bərabərliklərini, dolayısıyla da milli kimliklərini simgələyən;

·        Dilləri, yəni Türkcənin qullanımı rəsmi aranda yasaqlanmış yerinə zorla farsca qullandırılmaqdadır.

·        Tarixləri, yəni Azərbaycan Türk tarixi silinməkdə, eyitimi və öyrənilməsi rəsmi düzeydə danılaraq əngəllənməkdədir.

·        Kültürəl dəyərləri, yəni qəhrəmanları, ulusal törənləri, bayramları, yasları, insan və torpaq adları Farslaşdırılaraq dəyişdirilməkdədir.

·        Eкonomiк dəyərləri, yəni doğal və insan qaynaqları talan edilməkdədir.

·        Bir millət olaraq uluslararası aranlarda təmsil haqları, yəni dövlətləri yıxılmış durumdadır.

·        Uğuruna qanlarını, canlarını və əməklərini verdikləri, qutsadıqları torpaqları, yəni vətənları işğal altındadır.

·        Mənsubiyət duyğuları, yəni Azərbaycan Türk kimlikləri yox edilmə hədəsi altındadır. 

Bir millət və milli kültür olaraq bizi, biz – Azərbaycan Türkü- qılan Azərbaycan Türkcəsi aparılan şoven və faşizm politiкalar sonucu hər keçən gün biraz daha

işləksizləşdirilməkdədir. Bilindiği kimi dil, bir milli kültürün ana və ən təməl ünsürünü oluşdurmaqdadır. Dil öz daşıyıcıları arasında təkcə onların ilədişimini sağlamaqla sınırlı qalmaz. Eyni zamanda onların yaradıcılıq yetilərini, düşünmə tərzlərini və düşüncə sistemlərini də, etkiləyərək onların varlığı alğılama və dəğərləndirmələrini, dünya görüşlərinin biçimlənişini də, sağlayar. Dil bənzərliyi, eyni zamanda "ÖTƏKİ" və "BİZ" duyğusunu da bəslər.

Biz Azərbaycan Türkərlinin ulusal kimliyini oluşduran, ayrıca bir etkən də, keçmişdən günümüzə uzanan tariximiz, yəni milli yaddaşımızdır. Keçmişini bilməyənin gələcəyi də olmaz. Azərbaycan Türklərini tarixə gömmək üçün yabancılaşdırma/elinasiyon politiкaları durmadan bütün gücüylə uyğulanmaqdadır. Güney Azərbaycan Türkləri öz tarixindən bir sətir belə, öyrənmə şansına məlik deyildir. Ancaq yabancı Fars, Ərəb və Batı tarixini öyrənmə gərəkliliyi sosial-kültürəl yaşamın hər alanında görülməkdədir. Farsçı şoven sistem Azərbaycan Türk tarixinin öğrənilməsini sosial-kültürəl ilişgilərdə işləksiz duruma gətirmışdır. Hətta, bəzən Azərbaycan Türk tarixi qaynaqlarının yayımlanmasını və oxunmasını da, yasaqlamaqdadır. Qısacası, Güney Azərbaycanda Azərbaycan Türklərinin keçmişləri unutdurulmaqda və onlara yabancı olanların – Fars, Ərəb vb. keçmişləri öz keçmişləriymiş kimi öyrədilməkdədir. Bu bir millətin milli bəlləyinin silinməsi və ortaq bağlarının qoparılması deməkdir.

Şovenist və faşist Farsçı rejim tərəfindən rəsmi ilişki və etkinliklərdən tamamən silinmiş olan kültürəl dəyərlərimiz, yəni törənlərimiz, bayramlarımız, yas günlərimiz, oyunlarımız, musiqimiz, qəhrəmanlarımız, milli münasibətlərimiz, insan və torpaq adlarımız vb. bəzən yasaqlanmaqda, bəzən xor görülməkdə və bəzən də, lağ qonusu olmaqdadır. Bu sürəc Azərbaycan Türk kültür təməllərini gündəlik həyatdan silmə və arındırma sürəcidir.

Şovenist Farsçı sistem iqtidara gəldiyi gündən bəri, Güney Azərbaycan eкonomisi hər keçən il biraz daha da, küçülmüş və gücsüzləşdirilmışdır. Güney Azərbaycanın yeraltı və yerüstü doğal və insan qaynaqları planlı bir biçimdə talanaraq Fars bölgələrinə daşındırılmaqdadır. Bu sürəci Farsçı rejimin yayınladığı rəsmi istatistiklər belə, onaylamaqdadır. Bu şovencə sömürü, Güney Azərbaycanı maddi və mənəvi olaraq çökərtməklə boşaltmaq deməkdir.

Bugün Güney Azərbaycan Türkləri, özlərini uluslararası ilişgi və etkinliklərdə təmsil edəcək dövlət qurumundan yoxsundurlar. Bir kültürəl varlığın sürəyənliyi və bütünlüyünün böyük bir ölçüdə sağlanması üçün siyasi örgütlənmənin ən üst düzeydə - Dölətin- qurulması vazkeçilməz qoşuldur. Dolayısıyla dövlətsiz millətlər və milli kültürlər ən əlverişli qoşullarda belə, varlıqlarını uzun bir sürə içində sürdürəbilməz duruma düşərlər. Sonunda ərimə potası içində əriyib gedərlər. Dövlət eyni zamanda kültürəl özüllərin işləvsəlliyini qoruyan və zorunlu qılan bir qurumdur. Dövlət, millətin bütünlüyünü və sürəyənliyini güvəncəsi altına alar. Güney Azərbaycan Qurtuluş Partiyasının amacladığı Güney Azərbaycan Türk Cümhuriyəti, Azərbaycan Türk Millətinin bəqası üçün tarixi bir zərurət və zorunluluqdur.

Yuxarıda toxunulan və daha toxunulmayan birçox səbəbdən dolayı Azərbaycan Türk kimliği, Güney Azərbaycanda şovenist Farsçı rejimin insanlıqdışı acımasız politik uyğulamaları sonucu Farslaşdırma hədəsi ilə üz-üzədir. Maraqlıdır ki, bütün bu insanlıqdışı acımasız uyğulamalar özünü sözdə İslam Cümhuriyəti adlandıran şovenist Farsçı rejim tərəfindən uyğulanmaqdadır. Halbu ki, İslam dininin təməl özəlliklərindən biri və Şiəliyin də təməl ilkələrindən biri sayılan "ədalət" anlayışı və ayrımçılığa qarşı eşidlik anlayışıdır. İslamın birçox öyrətisinə görə, insanlar dərilərinin rənginə, dillərinə və etnik kimliklərinə görə değil, yalnızca təqvalarına görə Tanrının yanında dəyərlənirlər. Şovenist Farsçı İslam rejimi, İslam dininin özgürlükçü və eşidlikçi özəlliklərini tapdalayaraq İslamı faşist, totaliter, diktator, militarist, geriçi, ayrımçı və şovenist bir görüntüyə büründürmüşdür. Dini qorxunclaşdırmış, şovenist politiкaların uyğulama aracına dönüşdürmüşdür.

Güney Azərbaycan Qurtuluş Partiyası yuxarıda açıqlanan qoşullar içində;

·         Azərbaycan Türklüyünü təhdit edən başlıca Fars şovenizminə, Erməni işğalçılığına, Rus istilaçılığına, geriçiliyə, yabancılaşmaya, totalitarizmə, diktatorluğa, ayrımçılığa, assimilasiyona, yoxsulluğa və doğal çevrə kirliliyinə qarşı sonsuz əzm və istənclə dirənəcəyini bildirərək;

·         insanların və millətlərin eşidliyi bağlamında insanlara hürriyət, millətlərə istiklal anlayışından yola çıxaraq Azərbaycan Türk Millətinin Güneyinin  sonul qurtuluşu, yəni Güney Azərbaycan Türk Dövlətinin quruluşuna, Bütöv Azərbaycan Türk Dövlətinin gerçəkləşməsinə;

·         təməl insan haq və özgürlüklərinin qorunmasına, düşüncə özgürlüyünün yayğınlaşması və uyğulanmasına eşidlik ilkəsinə, millətimizin rifahına, başat kültürlərə ya da yayğın və modalaşmış düşüncə, eyləm və eyitimlərini koru-koruna təqlid edərək deyil, öz gerçəyimizdən yola çıxaraq çağdaşlaşmağa, çağ aşmağa və çağın şərtlərini oluşdurmağa;

·         Azərbaycanda özünə güvənən, bağımsız və özgür düşünüb davranan, özünə və aid olduğu toplumuna qarşı sorumluluq duyan kimsəlik yapısına sahib birəylərin yetişdirilməsinə yönəlik çalışacaqdır. 

Güney Azərbaycan Qurtuluş Partiyası, 1990-da Təbrizdə qurulduğu gündən bugünə dək;

·    qurtuluşçu düşüncə çizgisi doğrultusunda gerçəkləşdirdiyi fəaliyyətlərdə Güney Azərbaycanın ulus-dövlətləşmə hərəkatında yenilikçi, devrimçi, qatılımçı, çoxulçuluqdan (pluralizm) yana və ayrımçılığa baş qaldıran anlayışın önçülüyünü apardığı düşüncəsindən yola çıxaraq;

·    əskidən olduğu kimi milli qurtuluş və bağımsızlıq hərəkətimizdə, hərcürlü tutuculuğa, geriçiliyə, qarğaşaya, bölücülüyə, qırıcılığa və bunalıma səbəb olacaq qəsidcə və qəsidsiz girişimləri uyarmağa və əngəlləməyə çalışıb;

·    birləşdirici, çoxulçu, uzlaşmaçı, qalxınmaçı, fərqli görüşlərə sayğı, partiyaiçi demoкrasi, milli çıxarları kimsəl (şəxsi) və örgütsəl çıxarların üstündə tutan və yalnızca sözdə deyil, pratikdə də, ulus-dövlətləşmə sürəcini irəliyə aparan etkinliklərdən yana çalışmalarına davam edəcəkdir.”

GÜNEY AZƏRBAYCAN  QURTULUŞ  PARTİYASININ

GƏNƏL DÜŞÜNCƏLƏRİ ,PROQRAMI VƏ DÜZÜKÜ!

Güney Azərbaycan Qurtuluş Partiyası

Yönətim Qurulu

2010-02-21